BEATRIZ AURORA
Pàgina de l'Associació Solidaria Cafè Rebeldía-Infoespai per a la difusió d'informació sobre les i els zapatistes i altres lluites de baix i a l'esquerra
diumenge, 8 de juny del 2014
POSTERS/LAMINAS - POSTALES - PUNTOS DE LIBRO
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divendres, 6 de juny del 2014
Recogida de Firmas Comunicado de Malvenida a Enrique Peña Nieto
Nos dirigimos a
todos los colectivos y organizaciones solicitándoos la firma del
Comunicado adjunto.
La política del gobierno de México de expolio, represión y violación de los derechos humanos, la catadura del actual presidente así como los objetivos de su visita al servicio de las grandes corporaciones merecen sin duda una repulsa de la sociedad civil y no los agasajos previstos por el gobierno español.
El comunicado se hará público el lunes día 9 por la mañana.
Si suscribís el comunicado por favor comunicarlo hasta el domingo día 8 a cedoz@cedoz.org, o solchiapas@nodo50.org
Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala de Madrid, Grupo IRU, Yo soy 132 Madrid, Confederación General del Trabajo (CGT), Plaza de los Pueblos, Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ)
--
NO A LA GUERRA
PLATAFORMA DE SOLIDARIDAD CON CHIAPAS Y GUATEMALA DE MADRID
Calle San Cosme y San Damián nº 24 2º2 28012 Madrid - España
www. madridconchiapasyguatemala.org
solchiapas@nodo50.org
La política del gobierno de México de expolio, represión y violación de los derechos humanos, la catadura del actual presidente así como los objetivos de su visita al servicio de las grandes corporaciones merecen sin duda una repulsa de la sociedad civil y no los agasajos previstos por el gobierno español.
El comunicado se hará público el lunes día 9 por la mañana.
Si suscribís el comunicado por favor comunicarlo hasta el domingo día 8 a cedoz@cedoz.org, o solchiapas@nodo50.org
Comunicado de Malvenida a Enrique Peña Nieto, Presidente de
México, que visita Madrid el 9 y 10 de junio.
El objetivo de la visita de Peña Nieto es
buscar inversiones españolas en el sector energético y
favorecer que las empresas mexicanas establecidas en España
aprovechen el tratado de libre comercio con la UE.
La política económica de
México se caracteriza por la venta a empresas mineras extranjeras
del territorio, la continuación de la reforma energética que
persigue la privatización de todos los recursos ninguneando la
decisión legítima de los pueblos que habitan los territorios
expoliados. Avanza en las privatizaciones en todas las ramas de la
economía y los servicios sociales y en el empobrecimiento de la
población y especialmente de los pueblos indios y de los campesinos
con los transgénicos.
Mientras criminaliza la oposición a las
mineras y megaproyectos, su gobierno sigue utilizando métodos de
extorsión y tortura denunciados de manera permanente por organismos
y organizaciones en defensa de los DDHH. Informes recientes de la ONU
hablan de “situación generalizada” de tortura, aumento
de hasta 500% de casos de tortura, "encubrimiento de tortura por
peritos oficiales “y complicidad de autoridades ministeriales y
judiciales. Es responsable de las agresiones y asesinatos en Chiapas
contra los zapatistas.
García-Margallo, Ministro de Asuntos
Exteriores de un Gobierno que, no olvidamos, está violando
sistemáticamente en las fronteras y en la represión de la
protesta social los DDHH universales, da la bienvenida a un presidente que
ordenó personalmente en el 2006, la brutal represión de
Atenco, donde las Fuerzas de seguridad asesinaron a un niño de 14
años, a un joven de 20 y torturaron y violaron a 26 mujeres. Todo
lo cual se saldó con la detención de tres personas
sentenciadas a 67 años de cárcel y posteriormente
absueltas.
Con esta visita ambos dicen querer firmar un
“pacto anticrimen”, mientras no hacen referencia alguna a las
actuaciones de sus propios gobiernos que dejan en la más absoluta
impunidad crímenes de lesa humanidad.
El Gobierno del Estado Español pretende
dar la bienvenida a un presidente en cuya toma de posesión fue
asesinado el activista Francisco Kuykendall a manos de la policía.
Asesinato que también continúa impune ya que el principal
testigo el activista Teodulfo Torres Soriano, que grabó la
agresión, ha pasado a ser uno más de los desaparecidos en
México.
El Ministerio de Asuntos Exteriores da la
bienvenida a un presidente que mientras fue gobernador del Estado de
México de 2005 a 2011 invisibilizó, ocultando los datos y no
investigando, el asesinato de 1997 mujeres.
El ministro de Asuntos Exteriores José
Manuel García-Margallo, con la retórica propia de
quién es ajeno el sufrimiento del otro, afirma que “visitar
México es una fiesta”. Quizá olvide o desconozca que
hace pocos días fue asesinado el maestro Zapatista Galeano en una
nueva ofensiva contra la lucha legítima de los pueblos
indígenas en Chiapas.
Tanto los objetivos de la visita, como la visita
en sí de un personaje de estas características nos llenan de
indignación. Expresamos nuestro frontal rechazo a que gobernantes
sobre cuyas espaldas pesan crímenes y abusos como los perpetrados
en Atenco, gobernantes que ningunean el feminicidio o el sufrimiento de
los pueblos indígenas en su lucha por la autonomía sean
recibidos y agasajados.
Allá donde vayan, es de justicia que les
precedan sus actos y sean estos, motivo de oprobio y vergüenza, no
solo para él, sino para aquellos que los acogen.
Por todo ello nos mostramos firmes al gritar:
Enrique Peña Nieto eres persona non grata.
Como
sociedad civil damos la malvenida al Presidente de México Enrique
Peña Nieto.
Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala de Madrid, Grupo IRU, Yo soy 132 Madrid, Confederación General del Trabajo (CGT), Plaza de los Pueblos, Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ)
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A las Organizaciones de la Sociedad Civil,
A lxs protectores del medio ambiente,
A lxs activistas sociales y medioambientales,
A lxs que luchan por la justicia,
A lxs defensores de los Derechos Humanos y
A la sociedad en general:
Mediante este comunicado, el CECOP (Consejo de Edijos y Comuneros Opositores a la Parota), del Estado de Guerrero, les compartimos que en estos momentos el Gobierno del Estado está ejerciendo una fuerte presión sobre nosotros, más que en los años anteriores, más que al inicio del proyecto de la presa hidroeléctrica de la Parota hace 14 años.
El Gobierno del Estado pretende a toda costa realizar el proyecto, por encima de nuestros derechos como campesinos, por encima de nuestras libertades, y hasta por encima de nuestras vidas. Sabemos y estamos conscientes de que hay mucho dinero de por medio, las comisiones que se llevarán entre el Gobierno y las empresas que ejecuten esta obra son cantidades de dinero exorbitantes, por eso sabemos de la represalias que están tomando en nuestra contra. Han buscado la manera de librar órdenes de aprehensión en nuestra contra, y hemos tenido asaltos a nuestras casas por parte de los militares en plena madrugada,tratando de llevarse a nuestro vocero.
Actualmente, el vocero de nuestro Consejo tiene 14 órdenes de aprehensión, se nos ha informado también en los Ministerios Públicos de órdenes de aprehensión ya libradas, listas para ejecutarse. Ahí se nos imputan toda clase de delitos: despojo (¿hacia quién? Si lastierras son de los comuneros), secuestro (por detenciones legales que hace la Policía Comunitaria, la cual la CRAC en asamblea general ya ha reconocido, y que mantiene la seguridad en nuestros 47 pueblos), robo (cuando es el gobierno quien pretende robarnos nuestras tierras sin darnos la indemnización, comolo han hecho anteriormente con otras otros proyectos hidroeléctricos), y hasta tentativa de homicidio (siendo que integrantes del CECOP son los que han recibido balazos; actualmente uno de nuestros compañeros se encuentra en recuperación después de un disparo que recibió en la cara, después de verse cara amcara con la muerte presenta parálisis facial y entre nosotros nos hemos cooperado para pagar sus costosas terapias, pues al ser comunero no tiene seguro social). Pero encima de todo eso, el gobierno intenta usar los medios de comunicación para que a los oídos de las personas que no viven en estas tierras parezca que somos criminales, cuando nuestro mayor crimen es defender la tierra, el agua y todo el medio ambiente.
Hoy, uno de nuestros compañeros se encuentra detenido en el Cerereso de Acapulco,desde el pasado jueves 29 de mayo, su nombre es José Palma Tornés, de 59 años, acusado de tentativa de homicidio, con la causa penal 164-2014-II, en el juzgado décimo de Acapulco, junto con otros 8 compañeros, a quienes se les imputa que por ser parte de la Policía Comunitaria “intentaron matar” a tres personas de un pueblo parte del Comunero, pero tal es el caso que el compañero ni siquiera es parte de la Policía Comunitaria y tampoco estaba en el lugar de los hechos; una prueba de ello es que no se le menciona en la primera declaración que hicieron los supuestos agraviados, sino hasta en la ampliación, por lo que él muy tranquilamente ha andado en Acapulco vendiendo sus limones, a lo que se dedica y de lo que mantiene a su familia; ese fue su mayor delito, dedicarse a su trabajo honrado y defender sus tierras de las cuales pueden vivir; su mayor falta, decir: “La tierra no se vende” y “No a la Parota”, “Sí al medio ambiente”…
Sin embargo, estamos más unidos que nunca, más fuertes y resistentes. Nuestros compañeros que han recibido los ataques, las detenciones y toda clase de órdenes de aprehensión, manifiestan que eso no los disuade de seguir luchando, al contrario, les da más fuerza y razones para seguir en pie con el movimiento social. Sabemos que vale la pena luchar por nuestros derechos, y que es nuestra obligación como ciudadanos mantener a toda la sociedad civil informada de lo que está ocurriendo, para que tomen su postura, para que se cercioren de la información, para que investiguen, para que con pleno conocimiento de causa puedan alzar la voz a favor del medio ambiente y de la justicia. Porque eso es lo que pretendemos: respetar la ley y el derecho, pero más áun, la justicia.
PROTESTAMOS LO JUSTO
CECOP
Ejidos y Comuneros de Cacahuatepec, 01 de Junio de 2014
A lxs protectores del medio ambiente,
A lxs activistas sociales y medioambientales,
A lxs que luchan por la justicia,
A lxs defensores de los Derechos Humanos y
A la sociedad en general:
Mediante este comunicado, el CECOP (Consejo de Edijos y Comuneros Opositores a la Parota), del Estado de Guerrero, les compartimos que en estos momentos el Gobierno del Estado está ejerciendo una fuerte presión sobre nosotros, más que en los años anteriores, más que al inicio del proyecto de la presa hidroeléctrica de la Parota hace 14 años.
El Gobierno del Estado pretende a toda costa realizar el proyecto, por encima de nuestros derechos como campesinos, por encima de nuestras libertades, y hasta por encima de nuestras vidas. Sabemos y estamos conscientes de que hay mucho dinero de por medio, las comisiones que se llevarán entre el Gobierno y las empresas que ejecuten esta obra son cantidades de dinero exorbitantes, por eso sabemos de la represalias que están tomando en nuestra contra. Han buscado la manera de librar órdenes de aprehensión en nuestra contra, y hemos tenido asaltos a nuestras casas por parte de los militares en plena madrugada,tratando de llevarse a nuestro vocero.
Actualmente, el vocero de nuestro Consejo tiene 14 órdenes de aprehensión, se nos ha informado también en los Ministerios Públicos de órdenes de aprehensión ya libradas, listas para ejecutarse. Ahí se nos imputan toda clase de delitos: despojo (¿hacia quién? Si lastierras son de los comuneros), secuestro (por detenciones legales que hace la Policía Comunitaria, la cual la CRAC en asamblea general ya ha reconocido, y que mantiene la seguridad en nuestros 47 pueblos), robo (cuando es el gobierno quien pretende robarnos nuestras tierras sin darnos la indemnización, comolo han hecho anteriormente con otras otros proyectos hidroeléctricos), y hasta tentativa de homicidio (siendo que integrantes del CECOP son los que han recibido balazos; actualmente uno de nuestros compañeros se encuentra en recuperación después de un disparo que recibió en la cara, después de verse cara amcara con la muerte presenta parálisis facial y entre nosotros nos hemos cooperado para pagar sus costosas terapias, pues al ser comunero no tiene seguro social). Pero encima de todo eso, el gobierno intenta usar los medios de comunicación para que a los oídos de las personas que no viven en estas tierras parezca que somos criminales, cuando nuestro mayor crimen es defender la tierra, el agua y todo el medio ambiente.
Hoy, uno de nuestros compañeros se encuentra detenido en el Cerereso de Acapulco,desde el pasado jueves 29 de mayo, su nombre es José Palma Tornés, de 59 años, acusado de tentativa de homicidio, con la causa penal 164-2014-II, en el juzgado décimo de Acapulco, junto con otros 8 compañeros, a quienes se les imputa que por ser parte de la Policía Comunitaria “intentaron matar” a tres personas de un pueblo parte del Comunero, pero tal es el caso que el compañero ni siquiera es parte de la Policía Comunitaria y tampoco estaba en el lugar de los hechos; una prueba de ello es que no se le menciona en la primera declaración que hicieron los supuestos agraviados, sino hasta en la ampliación, por lo que él muy tranquilamente ha andado en Acapulco vendiendo sus limones, a lo que se dedica y de lo que mantiene a su familia; ese fue su mayor delito, dedicarse a su trabajo honrado y defender sus tierras de las cuales pueden vivir; su mayor falta, decir: “La tierra no se vende” y “No a la Parota”, “Sí al medio ambiente”…
Sin embargo, estamos más unidos que nunca, más fuertes y resistentes. Nuestros compañeros que han recibido los ataques, las detenciones y toda clase de órdenes de aprehensión, manifiestan que eso no los disuade de seguir luchando, al contrario, les da más fuerza y razones para seguir en pie con el movimiento social. Sabemos que vale la pena luchar por nuestros derechos, y que es nuestra obligación como ciudadanos mantener a toda la sociedad civil informada de lo que está ocurriendo, para que tomen su postura, para que se cercioren de la información, para que investiguen, para que con pleno conocimiento de causa puedan alzar la voz a favor del medio ambiente y de la justicia. Porque eso es lo que pretendemos: respetar la ley y el derecho, pero más áun, la justicia.
PROTESTAMOS LO JUSTO
CECOP
Ejidos y Comuneros de Cacahuatepec, 01 de Junio de 2014
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dimecres, 4 de juny del 2014
Malvenida al Presidente de México: 9 y 10 de Junio - Madrid
Malvenida al Presidente de
México: 9 y 10 de Junio
El Presidente de México, Peña Nieto
viene a Madrid el 9 y 10 de junio, con el objetivo declarado de reforzar
los negocios de las grandes corporaciones.
Su gobierno extiende la
venta del territorio a empresas mineras extranjeras, las privatizaciones
de la energía, el agua, y todas las ramas de la economía;
los recorte de servicios
públicos y sociales, el empobreciendo a la población y
especialmente a los pueblos indios y a los campesinos con los
transgénicos.
Mantiene una descarada
connivencia con el crimen organizado, masacra la protesta social, utiliza
de forma generalizada la tortura con complicidad de autoridades
ministeriales y judiciales (reconocido en informes recientes de la
ONU). Es responsable de las
agresiones y asesinatos en Chiapas contra los zapatistas y pueblos
indígenas
Peña Nieto ordenó personalmente en el
2006, la brutal represión de Atenco, donde las Fuerzas de seguridad
asesinaron a un niño de 14 años, a un joven de 20 y
torturaron y violaron a 26 mujeres. Todo lo cual se saldó con la
detención de tres personas sentenciadas a 67 años de
cárcel y posteriormente absueltas; en su toma de posesión un
activista sufrió fractura craneoencefálica por la que
falleció y se “desapareció” a un testigo
fundamental de los hechos; en el Estado de México, mientras fue
gobernador, hubo 1.997 asesinatos de mujeres.
No queremos que se reciba a gente con las
manos manchadas de sangre, ni estas políticas, ni estos negocios,
ni esta connivencia
La sociedad civil vamos a darle la
MALVENIDA
¡¡¡ACUDE!!!
¡¡¡DIFUNDE LA
CONVOCATORIA!!!
--
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CGT junto con otras organizaciones exige justicia para Galeano y el fin de la guerra a las Comunidades Zapatistas.
CGT
junto con otras organizaciones exige justicia para Galeano y el
fin de la guerra a las Comunidades Zapatistas. Reporte global.
Desde la Escuelita se llamó a realizar acciones a nivel nacional e internacional alrededor del 18 de mayo por el asesinato y agresiones paramilitares en la Realidad el pasado 2 de mayo. Ha pasado un mes desde el planificado ataque. Se cierra una primera etapa de apoyos. A partir de ahora sin duda vamos a seguir incrementando la solidaridad y el apoyo mutuo, una de nuestras mejores armas.
La sociedad civil se ha volcado ésta
vez ante el frío, crudo y calculado asesinato de José Luis Solís
López, la agresión a otros 15 bases de apoyo y la destrucción de
la clínica y la escuela autónoma en La Realidad. Junto a ello
además los agresores atentaron contra la salud pública saboteando
el acceso a agua potable de las compañeras y compañeros zapatistas
y neutralizaron vehículos. Como siempre negaron el diálogo que la
Junta de Buen Gobierno (JBG) siempre ofrece. El Centro de Derechos
Humanos FRAYBA fue testigo directo del proceso y la JBG tras el
ataque decidió poner la investigación de los hechos en
directamente en manos de la Comandancia General del EZLN. Tal y
como reporta el mismo EZ, tras el 2 de mayo ha seguido la
estrategia paramilitar de acoso a nuestras hermanas y hermanos. La
prensa comercial, como siempre, ha puesto su inmenso grano de
arena para contribuir a dinamitar el proceso de autogobierno de
las comunidades indígenas rebeldes zapatistas. Jamás se va a
lograr tal propósito. La semilla de la autonomía florece en el
presente para garantizar el futuro.
Salud, libertad y revolución social!
CGT. Madrid a 1 de junio de 2014.
Desde la Escuelita se llamó a realizar acciones a nivel nacional e internacional alrededor del 18 de mayo por el asesinato y agresiones paramilitares en la Realidad el pasado 2 de mayo. Ha pasado un mes desde el planificado ataque. Se cierra una primera etapa de apoyos. A partir de ahora sin duda vamos a seguir incrementando la solidaridad y el apoyo mutuo, una de nuestras mejores armas.
La investigación autónoma para fincar
responsabilidades a todos los niveles sigue. Así hemos podido
saber por voz del SCI Moisés en el comunicado de la CG-EZLN que
leyó durante el acto internacional de homenaje a Galeano del 24 de
mayo, nombres concretos. Una de las piezas claves en la lógica de
la contrainsurgencia aplicada es la figura de Florinda Santis,
regidora del Partido de Acción Nacional (PAN) en Las Margaritas.
Los comunicados del EZLN que siguen a la denuncia de la JBG de La Realidad son
realmente impactantes (AQUÍ el primero y AQUÍ el segundo). Tras éstos llega la
convocatoria a realizar una Caravana para el sábado 24 de mayo
para abrazar a la familia y compañeroas del hasta entonces Base de
Apoyo Zapatista (BAZ) José Luis Solís López . La respuesta fue
realmente emocionante con miles de personas en la despedida a
Galeano: Sociedad civil nacional e internacional, Bases de Apoyo,
milicianos insurgentes, la CG-EZLN con impactantes comunicados
(Del SCI Marcos y de la CG-EZLN). Allí estuvieron los medios de
comunicación "libres, alternativos, autónomos o como se llamen" en
un acto que supone, como la Marcha del Silencio el 21 de diciembre
de 2012 en San Cristóbal de las Casas, un punto de inflexión que
nos remueve las fibras más sensibles y nos hace sentir en lo más
profundo de nuestros seres que sí, que el mundo nuevo que llevamos
en nuestros corazones lo estamos construyendo aquí y ahora, no
queda otra más que vivir hoy, la utopía que tantos dicen que debe
ser mañana.
La última hora es, de nuevo, una buena noticia.
La primera reacción tras del EZLN fue acudir al llamado de la JBG
de La Realidad a la vez que suspender las actividades previstas
para verano como el homenaje al filósofo y compañero Luis Villoro
o el foro con el Congreso Nacional Indígena (CNI). Como decíamos
ha pasado casi un mes, todas y todos, cada quién en su lugar y
responsabilidad, hemos reaccionado, y es por ello que el EZLN ha
anuladao la suspensión de la compartición con el CNI y la ha vuelto a
lanzar. Ésta vez para inicios de agosto. Se llamará: COMPARTICIÓN
ENTRE CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y PUEBLOS ZAPATISTAS “COMPAÑERO DAVID RUIZ GARCÍA”
El 2 de mayo es una fecha que recordaremos ya que
los hechos perpetrados por la paramilitar CIOAC-H a las órdenes de
los gobiernos de Chiapas y Federal, ambos del Partido
Revolucionario Institucional (PRI) fueron especialmente nefastos.
Con el gobernador Velasco y el presidente Peña Nieto como máximos
responsables políticos, lo sucedido y denunciado públicamente el 2
de mayo ha sacudido y agitado a las organizaciones que en México y
en el Mundo seguimos y apoyamos la autonomía de las Comunidades
del EZLN, las reacciones y muestras de apoyo se han multiplicado
en número y creatividad con contundencia.
Desde la CGT hemos realizado acciones y actos de
denuncia para amplificar la voz de nuestras compañeras y
compañeros de lucha. Junto con otras organizaciones hemos ocupado
la calle, las ondas radiofónicas, las redes sociales y hemos
pisado la embajada y algun consulado. No vamos a dar ni un paso
atrás. El presente nos pertenece, es la hora de luchar. Su mundo
se derrumba, el nuestro resurje. Se oye, se siente y lo
celebramos.
A continuación reportamos todas las acciones que
ha realizado desde el 6 de mayo la CGT, algunas de las mismas
junto con otras organizaciones. Esta primera etapa de
movilizaciones la hemos culminado con el homenaje que realizamos
simultáneamente con el acto del 24 de mayo del EZLN en La
Realidad, las Jornadas "Zapatismo y autogestión" (23 y 24 de mayo)
dedicadas a la memoria del hoy Subcomandante Insurgente Galeano:
Salud, libertad y revolución social!
CGT. Madrid a 1 de junio de 2014.
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diumenge, 1 de juny del 2014
DOS COMUNICADOS: COMPARTICION CON EL CNI Y PÉSAME
http://enlacezapatista.ezln. org.mx/2014/05/30/ comparticion-con-cni/
Compartición con CNI
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
29 de mayo del 2014.
Al Congreso Nacional Indígena y a los Pueblos Originarios en México.
A la Sexta:
Compañeras y compañeros:
Reciban todas y todos nuestros saludos zapatistas. Les comunicamos aquí cómo queda de la compartición entre los pueblos zapatistas y los pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena:
Primero.- L@s compañer@s del CNI que están invitados a esta primera vuelta de compartición serán l@s mism@s que ya estaban anotad@s para las fechas que se suspendieron.
Segundo.- Las nuevas fechas y lugar de la compartición son:
El lugar: el caracol de La Realidad.
La llegada: sábado 2 y domingo 3 de agosto del 2014. De modo que se puedan mover sin prisa y con cuidado y llegar con bien a La Realidad.
Compartición: del lunes 4 de agosto al viernes 8 de agosto.
Resolutivos y acuerdos de la compartición: el sábado 9 de agosto.
Salida: el domingo 10 de agosto
Tercero.- La compartición es sólo entre pueblos zapatistas y Congreso Nacional Indígena. No se permitirá que entre nadie más, aunque sean de medios libres o compas de la sexta.
Cuarto.- La sesión de resolutivos y acuerdos de la compartición sí es abierta a compas de la sexta y a medios libres.
Quinto.-Todo lo referente al hospedaje y alimentación de nuestros invitados a la compartición, las compañeras y compañeros del CNI, lo van a atender los pueblos zapatistas.
Ahorita estamos trabajando duro para tener todo listo y que a nuestr@s compas del Congreso Nacional Indígena no les falte dónde protegerse de la lluvia o el sol, y para ofrecerles lo mejor que podemos en su alimentación.
Sexto.- Hacemos un llamado a toda la sexta nacional e internacional para que apoyen en el transporte de nuestros invitados. La mayoría vienen desde muy lejos y viajan con su propia paga.
En casi todos los lugares donde viven y luchan estos compañeros y compañeras del CNI que vienen, hay también compas de la sexta que seguro le buscarán la idea para conseguir recursos para que tengan un buen viaje l@s invitad@s.
Los pueblos originarios somos los guardianes de la tierra. La tierra no da paga a cambio de que la cuiden y la quieran, ni da puestos en el gobierno, ni es noticia, ni vota, ni te da premios. La tierra lo único que hace es dar vida.
Séptimo.- Con gran dolor nos enteramos que un compañero del Congreso Nacional Indígena, que vino hasta La Realidad para abrazar nuestro dolor y nuestra rebeldía, murió al tener un accidente en el camino de regreso a su tierra.
Su nombre del compañero fallecido es David Ruiz García, del pueblo originario ñhañú, de la comunidad San Francisco Xochicuatla, municipio de Lerma, en el Estado de México, México.
Le mandamos un gran abrazo compañero a su familia, a su pueblo, y a sus compañeras y compañeros de lucha en el CNI.
Este compañero David no murió por andar de paseo, sino que cumpliendo su deber de la misión que le dieron sus compañeras y compañeros de su pueblo y del Congreso Nacional Indígena, que es de acompañarnos como zapatistas que somos en el homenaje a nuestro compa Galeano.
Por eso hemos pensado de honrar su memoria de este compañero, poniendo su nombre en esta primera compartición de pueblos originarios de México y pueblos zapatistas.
Así que esta compartición tiene por nombre:
Compartición entre Congreso Nacional Indígena y Pueblos Zapatistas “Compañero David Ruiz García”
Es nuestro pequeño homenaje para abrazar a este compañero y echarlo de nuevo a caminar con los pueblos originarios de nuestro país que es México.
Es todo compañeras y compañeros.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Subcomandante Insurgente Moisés.
En La Realidad Zapatista.
México, Mayo del 2014.
En el año 20 de la guerra contra el olvido.
http://enlacezapatista.ezln. org.mx/2014/05/30/pesame/
Pésame
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
Mayo del 2014.
Para: l@s familiares y compañer@s de nuestro compa David Ruiz García.
De: Las zapatistas y los zapatistas del EZLN.
Compas:
Dolor a dolor. Esto lo sentimos, compañera y compañero familia de nuestro compañero David Ruíz García.
No hemos salido del dolor y rabia del compañero Galeano y nuestro compañero David, por apoyarnos, acompañarnos, darnos fuerza y con su esfuerzo llegó y estuvo, nos vio, nos escuchó, y de pronto nos dejó. Por causa de un accidente en que se golpeó en la cabeza, se nos fue el compañero David a donde está el compañero Galeano.
Nos preguntamos ¿por qué nos pasa esto a los pobres? Y nos respondemos a nombre de nuestros compañeros: Porque somos nosotros los pueblos pobres quienes tienen que organizarse y porque nadie va luchar por nosotros por la liberación. Porque ya no queremos más de 520 años de maltrato y porque nos estamos empezando más a organizarnos, por eso nos está pasando esto. Así nos contestamos.
Nos aprieta nuestro corazón, sentimos que estamos rodeados. De por sí estamos rodeados de los paramilitares, pero el rodeo que decimos, es que estamos pensando que no vamos a dejar de trabajar, que tenemos que llevar a cabo nuestra compartición, nosotras y nosotros los indígenas, pueblos originarios de este país. Para conocernos y aprendernos de unos a otros nosotros, entre nuestros pueblos, entre nosotras y nosotros mismos.
Como no se nos han pasado los dolores, y decimos: ¿y si nos vuelve a suceder como lo del compañero David? Y lo único que nos viene en la cabeza es: La lucha sigue.
Los acompañamos con el dolor y nuestro pésame por la muerte del compañero David, del pueblo de San Francisco Xochicuautla, municipio de Lerma, Estado de México. En especial a la Familia y junto a las compañeras y compañeros de su pueblo que están en lucha.
Hasta pronto compañera y compañero familia del compañero David.
Hasta pronto compañeras y compañeros del pueblo del compañero David. Ojalá pronto nos vemos en nuestra compartición, en La Realidad, para la realidad que estamos buscando para una vida más justa de nuestro pueblo de México. Y no olvidar: Nunca más un México sin nosotr@s.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Moisés.
México, mayo del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.
Compartición con CNI
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
29 de mayo del 2014.
Al Congreso Nacional Indígena y a los Pueblos Originarios en México.
A la Sexta:
Compañeras y compañeros:
Reciban todas y todos nuestros saludos zapatistas. Les comunicamos aquí cómo queda de la compartición entre los pueblos zapatistas y los pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena:
Primero.- L@s compañer@s del CNI que están invitados a esta primera vuelta de compartición serán l@s mism@s que ya estaban anotad@s para las fechas que se suspendieron.
Segundo.- Las nuevas fechas y lugar de la compartición son:
El lugar: el caracol de La Realidad.
La llegada: sábado 2 y domingo 3 de agosto del 2014. De modo que se puedan mover sin prisa y con cuidado y llegar con bien a La Realidad.
Compartición: del lunes 4 de agosto al viernes 8 de agosto.
Resolutivos y acuerdos de la compartición: el sábado 9 de agosto.
Salida: el domingo 10 de agosto
Tercero.- La compartición es sólo entre pueblos zapatistas y Congreso Nacional Indígena. No se permitirá que entre nadie más, aunque sean de medios libres o compas de la sexta.
Cuarto.- La sesión de resolutivos y acuerdos de la compartición sí es abierta a compas de la sexta y a medios libres.
Quinto.-Todo lo referente al hospedaje y alimentación de nuestros invitados a la compartición, las compañeras y compañeros del CNI, lo van a atender los pueblos zapatistas.
Ahorita estamos trabajando duro para tener todo listo y que a nuestr@s compas del Congreso Nacional Indígena no les falte dónde protegerse de la lluvia o el sol, y para ofrecerles lo mejor que podemos en su alimentación.
Sexto.- Hacemos un llamado a toda la sexta nacional e internacional para que apoyen en el transporte de nuestros invitados. La mayoría vienen desde muy lejos y viajan con su propia paga.
En casi todos los lugares donde viven y luchan estos compañeros y compañeras del CNI que vienen, hay también compas de la sexta que seguro le buscarán la idea para conseguir recursos para que tengan un buen viaje l@s invitad@s.
Los pueblos originarios somos los guardianes de la tierra. La tierra no da paga a cambio de que la cuiden y la quieran, ni da puestos en el gobierno, ni es noticia, ni vota, ni te da premios. La tierra lo único que hace es dar vida.
Séptimo.- Con gran dolor nos enteramos que un compañero del Congreso Nacional Indígena, que vino hasta La Realidad para abrazar nuestro dolor y nuestra rebeldía, murió al tener un accidente en el camino de regreso a su tierra.
Su nombre del compañero fallecido es David Ruiz García, del pueblo originario ñhañú, de la comunidad San Francisco Xochicuatla, municipio de Lerma, en el Estado de México, México.
Le mandamos un gran abrazo compañero a su familia, a su pueblo, y a sus compañeras y compañeros de lucha en el CNI.
Este compañero David no murió por andar de paseo, sino que cumpliendo su deber de la misión que le dieron sus compañeras y compañeros de su pueblo y del Congreso Nacional Indígena, que es de acompañarnos como zapatistas que somos en el homenaje a nuestro compa Galeano.
Por eso hemos pensado de honrar su memoria de este compañero, poniendo su nombre en esta primera compartición de pueblos originarios de México y pueblos zapatistas.
Así que esta compartición tiene por nombre:
Compartición entre Congreso Nacional Indígena y Pueblos Zapatistas “Compañero David Ruiz García”
Es nuestro pequeño homenaje para abrazar a este compañero y echarlo de nuevo a caminar con los pueblos originarios de nuestro país que es México.
Es todo compañeras y compañeros.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Subcomandante Insurgente Moisés.
En La Realidad Zapatista.
México, Mayo del 2014.
En el año 20 de la guerra contra el olvido.
http://enlacezapatista.ezln.
Pésame
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
Mayo del 2014.
Para: l@s familiares y compañer@s de nuestro compa David Ruiz García.
De: Las zapatistas y los zapatistas del EZLN.
Compas:
Dolor a dolor. Esto lo sentimos, compañera y compañero familia de nuestro compañero David Ruíz García.
No hemos salido del dolor y rabia del compañero Galeano y nuestro compañero David, por apoyarnos, acompañarnos, darnos fuerza y con su esfuerzo llegó y estuvo, nos vio, nos escuchó, y de pronto nos dejó. Por causa de un accidente en que se golpeó en la cabeza, se nos fue el compañero David a donde está el compañero Galeano.
Nos preguntamos ¿por qué nos pasa esto a los pobres? Y nos respondemos a nombre de nuestros compañeros: Porque somos nosotros los pueblos pobres quienes tienen que organizarse y porque nadie va luchar por nosotros por la liberación. Porque ya no queremos más de 520 años de maltrato y porque nos estamos empezando más a organizarnos, por eso nos está pasando esto. Así nos contestamos.
Nos aprieta nuestro corazón, sentimos que estamos rodeados. De por sí estamos rodeados de los paramilitares, pero el rodeo que decimos, es que estamos pensando que no vamos a dejar de trabajar, que tenemos que llevar a cabo nuestra compartición, nosotras y nosotros los indígenas, pueblos originarios de este país. Para conocernos y aprendernos de unos a otros nosotros, entre nuestros pueblos, entre nosotras y nosotros mismos.
Como no se nos han pasado los dolores, y decimos: ¿y si nos vuelve a suceder como lo del compañero David? Y lo único que nos viene en la cabeza es: La lucha sigue.
Los acompañamos con el dolor y nuestro pésame por la muerte del compañero David, del pueblo de San Francisco Xochicuautla, municipio de Lerma, Estado de México. En especial a la Familia y junto a las compañeras y compañeros de su pueblo que están en lucha.
Hasta pronto compañera y compañero familia del compañero David.
Hasta pronto compañeras y compañeros del pueblo del compañero David. Ojalá pronto nos vemos en nuestra compartición, en La Realidad, para la realidad que estamos buscando para una vida más justa de nuestro pueblo de México. Y no olvidar: Nunca más un México sin nosotr@s.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Moisés.
México, mayo del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.
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ENTREVISTA A BEATRIZ AURORA
http://elblogdegiap.wordpress.com/2014/05/29/entrevista-a-beatriz-aurora/
En noviembre de 2013 GIAP entrevistó para la Revista Rufian Beatriz
Castedo Mira, de nombre artístico Beatriz Aurora, una artista chilena
radicada en Chiapas, México. Hija del historiador español Leopoldo
Castedo, su vida está cruzada por la militancia y la revolución, desde
que era miembro del MIR. Desde hace unos años, sus pinturas acompañan
estéticamente al EZLN.
Visite http://www.beatrizaurora.net
GIAP: ¿Cómo se inicia tu camino hacia la pintura?
Desde muy chiquita me gustaba pintar y dibujar, aunque no tanto como jugar…
ya de grande, hacia dibujitos para adornar mis paredes o cuando escribía cartas de amor, pero fue en 1985 cuando decido dedicarme a pintar no solo por placer sino también como medio de vida. La sola idea de pensar en tener un trabajo con horario y jefe o de tener que gastar mi tiempo en hacer algo que no me gusta para poder sobrevivir, fue el motivo determinante para que hiciera de la pintura mi compañera de vida.
Comencé ilustrando libros para niños y poco a poco fui desarrollando mi propio modo. En 1987 hice mi primera exposición, en Tokio. He expuesto en varios países desde entonces y la próxima es a fines de en marzo en París.
GIAP: Tu obra es parte importante del cuerpo ilustrado, o digamos “el brazo pictórico” del EZLN. ¿Puedes contarnos cómo surgió tu relación con los zapatistas?
Cuando el 1 de enero de 1994, hace 20 años, el EZLN despertó a México y al mundo con su ¡ ya basta! renació en mi la ilusión, la esperanza de que otro mundo es posible y me dije: como podría aportar a ese movimiento tan simpático y alegre ( a pesar de la pobreza y la tristeza que por más de 5 siglos sufrieron) y se me ocurrió pintar el cuadro “ Chiapas” para regalarles las reproducciones y así contribuir con algunos fondos. No pensé que además de que se venderían, aportaría en el terreno de las imágenes un granito de arena a su fascinante lucha.
Me costó un poco encontrar quien financiara la edición del póster y cuando estuvieron impresos me lancé a la Selva Lacandona.
Llegué a una comunidad zapatista y le escribí una carta a la comandancia que más o menos decía: “ hola, compañeros, soy una pintora chilena y les traje unos cuadros y estoy dispuesta a cruzar selvas y montañas para darles un abrazo”. Como a las 11 de la noche, estaba con unas amigas en una “ champita” ( casita de tabla con techo de palma y suelo de tierra) y de pronto tocaron a la puerta: era Moisés, quien en ese entonces era mayor insurgente y ahora es subcomandante y rector de la escuelita zapatista, a la que han asistido mas de 5 mil alumnos de todo el mundo.
Él nos platicó de las causas del levantamiento, de sus sueños, de sus carencias, que iban en proporción inversa a su abundancia de sabiduría y dignidad.
Desde entonces he pintado muchos cuadros sobre sus luchas, sus comunidades, su cultura y es para mi una gran satisfacción apoyar en todo lo que pueda.
GIAP: ¿Qué elementos de tu obra (composición, trazado, color, motivos, etc.) se relacionarían estéticamente con el “otro mundo posible” que proponen los zapatistas?
Todos, comenzando por los motivos. Los colores en ellos están por todas partes, comenzando por la ropa que visten y que ellos mismos hacen a mano con diseños milenarios.
En sus comunidades hay una gran diversidad de elementos vivos en un pequeño espacio: zapatistas de todas la edades, maíz recién cosechado, jóvenes tocando guitarra, cacao y café secándose al sol en un entorno rodeado de vegetación exuberante y toda clase de animales domésticos deambulando en todas direcciones. Todo junto y al mismo tiempo en una gran armonía de movimientos y sonidos, como una orquesta de vida.
Esa orquesta es un poco lo que he querido mostrar en mis cuadros, simplemente la vida en una comunidad zapatista y creo que ahí están los principales elementos y valores de otro mundo posible, en su particular relación entre las personas y con la naturaleza.
Puedo afirmar que en 20 años de visitar comunidades zapatistas, nunca escuché a un niño llorando, a un adulto gritando o enojado, en su cultura hay algo muy especial, que no he visto en otras partes del mundo.
GIAP: Nosotros pensamos que las comunicaciones y la poética particular del zapatismo son parte fundamental de su política y de su seducción hacia el resto del mundo. ¿Cuáles fueron, en tu opinión, las condiciones para esta fusión de estética y política en el movimiento? En ese sentido, ¿ves posible establecer un paralelo para la lucha del pueblo mapuche?
Creo que es el resultado de la fusión de la cultura maya, la determinación y sueños de un grupo guerrillero y las cualidades poéticas y comunicativas del Subcomandante Insurgente Marcos.
Cada pueblo y lucha tiene sus particularidades. Creo que el mundo ha estado abierto a conocer a los zapatistas por su especial simpatía pero poco dispuesto a conocer a los pueblos mapuche. Los zapatistas rompieron el cerco de los medios masivos de comunicación que no han cesado de tergiversar su lucha, difundir falsos rumores, boicotear en todo lo que pueden tratando de ocultar sus denuncias y sus avances en la construcción de un mundo diferente.
Eso, en Chile, no se ha logrado. El racismo y el clasismo de los de arriba ( sean del partido que sean) son especialmente difíciles de combatir pues están por todas partes.
Los pueblos mapuche están sometidos a condiciones de represión y aislamiento, de territorio arrasado, de destrucción de su hábitat y desprecio a su cultura casi sin comparación en el mundo.
GIAP: ¿Cómo te relacionas con el mundo del arte contemporáneo a nivel de lenguaje y de modos de producción/distribución?
No tengo ninguna relación con el “mundo del arte”. Para mí, la vida es un arte. Mi trabajo se difunde solo, a través de personas de todo el mundo que vienen a Chiapas a conocer del zapatismo, de la cultura maya y se llevan unos pósters para ellos y de regalo para sus amigos.
Entrevista a Beatriz Aurora
Visite http://www.beatrizaurora.net
GIAP: ¿Cómo se inicia tu camino hacia la pintura?
Desde muy chiquita me gustaba pintar y dibujar, aunque no tanto como jugar…
ya de grande, hacia dibujitos para adornar mis paredes o cuando escribía cartas de amor, pero fue en 1985 cuando decido dedicarme a pintar no solo por placer sino también como medio de vida. La sola idea de pensar en tener un trabajo con horario y jefe o de tener que gastar mi tiempo en hacer algo que no me gusta para poder sobrevivir, fue el motivo determinante para que hiciera de la pintura mi compañera de vida.
Comencé ilustrando libros para niños y poco a poco fui desarrollando mi propio modo. En 1987 hice mi primera exposición, en Tokio. He expuesto en varios países desde entonces y la próxima es a fines de en marzo en París.
GIAP: Tu obra es parte importante del cuerpo ilustrado, o digamos “el brazo pictórico” del EZLN. ¿Puedes contarnos cómo surgió tu relación con los zapatistas?
Cuando el 1 de enero de 1994, hace 20 años, el EZLN despertó a México y al mundo con su ¡ ya basta! renació en mi la ilusión, la esperanza de que otro mundo es posible y me dije: como podría aportar a ese movimiento tan simpático y alegre ( a pesar de la pobreza y la tristeza que por más de 5 siglos sufrieron) y se me ocurrió pintar el cuadro “ Chiapas” para regalarles las reproducciones y así contribuir con algunos fondos. No pensé que además de que se venderían, aportaría en el terreno de las imágenes un granito de arena a su fascinante lucha.
Me costó un poco encontrar quien financiara la edición del póster y cuando estuvieron impresos me lancé a la Selva Lacandona.
Llegué a una comunidad zapatista y le escribí una carta a la comandancia que más o menos decía: “ hola, compañeros, soy una pintora chilena y les traje unos cuadros y estoy dispuesta a cruzar selvas y montañas para darles un abrazo”. Como a las 11 de la noche, estaba con unas amigas en una “ champita” ( casita de tabla con techo de palma y suelo de tierra) y de pronto tocaron a la puerta: era Moisés, quien en ese entonces era mayor insurgente y ahora es subcomandante y rector de la escuelita zapatista, a la que han asistido mas de 5 mil alumnos de todo el mundo.
Él nos platicó de las causas del levantamiento, de sus sueños, de sus carencias, que iban en proporción inversa a su abundancia de sabiduría y dignidad.
Desde entonces he pintado muchos cuadros sobre sus luchas, sus comunidades, su cultura y es para mi una gran satisfacción apoyar en todo lo que pueda.
GIAP: ¿Qué elementos de tu obra (composición, trazado, color, motivos, etc.) se relacionarían estéticamente con el “otro mundo posible” que proponen los zapatistas?
Todos, comenzando por los motivos. Los colores en ellos están por todas partes, comenzando por la ropa que visten y que ellos mismos hacen a mano con diseños milenarios.
En sus comunidades hay una gran diversidad de elementos vivos en un pequeño espacio: zapatistas de todas la edades, maíz recién cosechado, jóvenes tocando guitarra, cacao y café secándose al sol en un entorno rodeado de vegetación exuberante y toda clase de animales domésticos deambulando en todas direcciones. Todo junto y al mismo tiempo en una gran armonía de movimientos y sonidos, como una orquesta de vida.
Esa orquesta es un poco lo que he querido mostrar en mis cuadros, simplemente la vida en una comunidad zapatista y creo que ahí están los principales elementos y valores de otro mundo posible, en su particular relación entre las personas y con la naturaleza.
Puedo afirmar que en 20 años de visitar comunidades zapatistas, nunca escuché a un niño llorando, a un adulto gritando o enojado, en su cultura hay algo muy especial, que no he visto en otras partes del mundo.
GIAP: Nosotros pensamos que las comunicaciones y la poética particular del zapatismo son parte fundamental de su política y de su seducción hacia el resto del mundo. ¿Cuáles fueron, en tu opinión, las condiciones para esta fusión de estética y política en el movimiento? En ese sentido, ¿ves posible establecer un paralelo para la lucha del pueblo mapuche?
Creo que es el resultado de la fusión de la cultura maya, la determinación y sueños de un grupo guerrillero y las cualidades poéticas y comunicativas del Subcomandante Insurgente Marcos.
Cada pueblo y lucha tiene sus particularidades. Creo que el mundo ha estado abierto a conocer a los zapatistas por su especial simpatía pero poco dispuesto a conocer a los pueblos mapuche. Los zapatistas rompieron el cerco de los medios masivos de comunicación que no han cesado de tergiversar su lucha, difundir falsos rumores, boicotear en todo lo que pueden tratando de ocultar sus denuncias y sus avances en la construcción de un mundo diferente.
Eso, en Chile, no se ha logrado. El racismo y el clasismo de los de arriba ( sean del partido que sean) son especialmente difíciles de combatir pues están por todas partes.
Los pueblos mapuche están sometidos a condiciones de represión y aislamiento, de territorio arrasado, de destrucción de su hábitat y desprecio a su cultura casi sin comparación en el mundo.
GIAP: ¿Cómo te relacionas con el mundo del arte contemporáneo a nivel de lenguaje y de modos de producción/distribución?
No tengo ninguna relación con el “mundo del arte”. Para mí, la vida es un arte. Mi trabajo se difunde solo, a través de personas de todo el mundo que vienen a Chiapas a conocer del zapatismo, de la cultura maya y se llevan unos pósters para ellos y de regalo para sus amigos.
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